漫畫–男生宿舍303【快】–男生宿舍303【快】
王大塊頭深感人和的意志又飄曳呼呼的回到了，好象潭邊再有人在出口，而，那聲浪聽的很茫茫然，悶聲糟心的飛揚在腦殼裡，給人一種刺癢的感觸。他發憤的想睜開雙眸，想喘一股勁兒，但灌滿冷水的胃裡頂的很殷殷，驀地林間一緊，水都涌了下去，瘦子本能的張口嘔了進去。
“再吐，都退掉來就好了”一下人嫺熟的響聲盛傳，並有人拍打着本身的背部，大塊頭擡眼一瞧，出乎意外是老胡。
“嘔，老胡，可他媽覽你了，這下要死也有個伴了”重者邊吐着水，邊慚愧的商量。
“莫不是你不推斷到我啊”傍邊又過來一人，手裡拎着幾個行軍包，正是孫爲民。
大塊頭一看，稍微泥塑木雕，搖了搖頭顱，着眼起四下裡的氣象，邊看邊不解的問明“到底若何回事，咱倆胡到橋此間了？”胖小子湮沒，今三人曾到的橋的另一方面，好象並尚未去九泉之下簡報。
老胡一聽也搖頭道“這要問那跳河的狂人，我從前還眼花繚亂着呢，我跳下河就如何都不清爽了，醒死灰復燃就在這裡了”。老戲說完，一直盯着孫爲民看，像是在質問他，‘你男他人招供吧’。
孫爲民看老胡兩人都想瞭解產物，也就不掩飾了，回頭是岸看着鐵橋著很不屈靜，把案由詳細的給二人講了肇端。
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原有，孫爲民到橋邊的光陰，他就在字斟句酌三教九流木的事故，但水猴一出把他搞亂套了，爲此，他並從沒急着對打，可是前世提問。當問道緣何本事過橋的光陰，一聽要一人下河去做犧牲品，他就想開一個人–‘陸阿唐’。
陸阿唐也叫橋神，傳說寶山境內練祁河上原來有座陸家橋，橋南爲陸私宅，橋北爲唐民宅，兩姓人共利此橋，故兩商量於歷年的季春份要輪流備份此橋。有一年，陸家修橋時，背時有一人玩物喪志成了水鬼。亞年季春，是水鬼拖唐家修橋者墮落爲墊腳石，使己轉崗返回了塵世。事後，年年季春修橋時，總要有人誤入歧途犧牲，人們恐懼，遂不敢再修，以致該橋淪於偏廢。旭日東昇，有一番從唐家招女婿陸家，稱呼陸阿唐的人，樂得改成替身，讓世家寬解去修橋。陸阿唐成了水鬼後，不僅愛憐心拖他人掉入泥坑，還在橋下蔭庇修橋者。因此，他蒙受陸、唐兩姓的奠祭與供性。初生，凡過此橋者，均要先在橋堍拱手，表對陸阿唐的起敬，後才過橋。歷年早就到三月修橋時，衆人拜佛給陸阿唐的香火便愈來愈熱火朝天，結果到頭來驚擾了陸、唐兩家的“版圖”。 土地公天神廷告玉帝后，玉帝封陸阿唐爲陸橋的橋神，並賜給他一根打鬼棒。自此，陸家橋就進一步安好了，雖有落水者也不會被滅頂，原因陸阿唐受封爲橋神自此，聚精會神爲虎傅翼。偶爾，有人被鬼趕走，但比方跑到橋上，就會遭到橋神陸阿唐的維護，這便是陸阿唐的穿插。
想到橋神的孫爲民，又體悟農工商木的要點‘木爲少陽，性騰上而無所止乃仁也’。不用說木其性仁（手軟），這下孫爲民知道了，這次是要檢察農工商木的仁性本事過河。實際上孫爲民喊嬤嬤過橋的光陰，就埋沒嬤嬤實質上沒讓鉤刀絆腳，而用意裝下的，這就是說阿婆謬奸惡之人。當老大娘哭求的際，孫爲民明亮這叫“問心”，是橋神在探民氣性，這兒的人都邑浮來源於己的稟賦，儘管不招搖過市下，但藏在心底也逃徒橋神的雙眼。如有見之木者，就那風險了，很說不定會身亡。這儘管，橋神攔路問凡塵，犧牲犧牲有幾人。
孫爲民及時跳下去亦然沒章程，他是怕老胡和大塊頭良心太硬，引來‘劫殺’，是以就跳下河去，想引來老胡二人的‘義’，正所謂慈祥同理。還好老胡和瘦子心扉雖說差太好，但赤忱或有的，見孫爲民罹難，都是拳拳之心捷足先登，逐項跳下河去救命。也終究憑此越過了橋神的磨練，橋神便將三人救過河去。至於胖小子喝水的疑問，那只可怪他沒積‘口德’，語說‘不怕辦魯魚亥豕，就怕說錯話’，長舌嘵嘵不休之人，要比做奸犯法之人更損陰德。因而今人定要嘴下包涵，必要學王胖小子，看看他那張臭嘴若了數禍啊。此次單罰他喝水，比上週末鬼婆婆拿他練鐵頭功殘忍多了。
聽知曉了的老胡這個樂啊，摸着胖小子的丘腦袋就開局恭維了“重者啊，你羣衆關係可真好啊，每次都讓每戶看上，一連任勞任怨，爭得弄鬼爲怪愛的棒青年”老胡這發話也夠損的，只是都使役了胖子隨身。
重者現如今正高興呢，既沒意緒和老胡謔了，一味親善連的小聲交頭接耳着“我忍，我積口德，我忍，我不能還嘴”看看數量恍然大悟了點。
孫爲民看話也說的相差無幾了，一拍老說夢話道“積點口德吧，事先還有大貿易呢，走吧”說完撈行軍包催促起二人趕路。
三人順着月石路，向大石門走去，到近前才察覺兩個糞堆是兩口自然銅大鼎，厚足有一尺，一米半高鼎身，四隻鼎腳深埋在心腹，能夠銜尾這非法電氣，要不奈何會着了如此這般積年累月不滅。三人對鼎唯獨看了幾眼，就朝門石門走去，她們當前只對門裡的鼠輩有意思意思，歸根結底忙了半天還誤以它。
頑石道旁邊豎立着彩塑生，有馬，有象，有獅，有龜的，再有文臣將軍片段。銅像生是君墓葬前安裝的石人、石獸泛稱石像生，又稱‘翁仲‘。一言九鼎是自我標榜墓主的身價等第名望，也有驅邪、鎮墓的涵義。過了彩塑任其自然是大石門了，有四米多高，兩米多寬，牽線門扉上摳着青龍，白虎，朱雀，玄武，到是一番奐。孫爲民一看沉思，瞧是這邊了，這虧土門。
五行垂愛“五行之性，各致其用。水者其性智，火者其性禮，木其性仁，金其性義，惟土主信，重渾樸博，無所不容。以之水，即水附之而行；以之木，則木託之而生；金不興土，則無自出；火不行土，則無自歸。必損實以爲通，致虛合計明，故農工商皆賴土也” 說的雖土的兼容幷包性，水，火，金，木都離不開土。水距土就不行行（固定），木相距土就決不能生（活），金走人土就無來源（土生金，難爲七十二行相剋之理），火去土就沒歸處（是同比空泛，天趣哪怕澌滅抵達）。從而九流三教皆由土起，土在三教九流當心，坐中位，意爲軍權的象徵，也是河灘地之穴眼。